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Exposiciones.
Realizamos y gestionamos exposiciones de arte contemporáneo en torno a la filosofía, la búsqueda de sentido y nuestra relación con la naturaleza. Desarrollamos también acciones que buscan sensibilizar sobre el cuidado del mundo natural y la protección del medioambiente, junto con instalaciones que promueven la reflexión, abren espacios de encuentro e interacción con el público.
Claro de bosque.
Pensar es entrar al bosque.
El bosque no es solo un paisaje natural, sino también un lugar simbólico donde el ser humano ha buscado comprender el mundo y darle sentido a la existencia. Pensar es entrar en el bosque.
El entorno boscoso ofrece el silencio, la observación y el ritmo pausado de los ciclos naturales que favorecen la reflexión. En este sentido, el bosque fue una de las primeras escuelas de filosofía.
Desde la Antigüedad, retirarse a la naturaleza ha significado alejarse del ruido urbano y social para escuchar una verdad más profunda: los pueblos ancestrales se sumergían en la selva o subían a la montaña; los filósofos estoicos buscaban vivir conforme al entorno natural; en muchas tradiciones orientales, los monasterios se establecieron en montañas y bajo las copas de los árboles para propiciar la meditación; y los eremitas medievales encontraban en los jardines un espacio sagrado de transformación espiritual.
El filósofo Heidegger vivió largas temporadas en una cabaña en la Selva Negra, Alemania. Para él, el bosque no era un escenario, sino una forma de comprender el ser. Propuso la idea de que el hombre debe aprender a “habitar poéticamente el mundo” reconociendo que pertenece al mundo natural y no está separado de él. Heidegger utilizaba la palabra alemana Holzwege, que puede traducirse como “caminos del bosque”, para describir los senderos que parecen perderse entre los árboles, como metáfora de la reflexión filosófica: rutas que no siempre conducen a una respuesta definitiva, pero que permiten descubrir nuevas perspectivas.
Caminar por un bosque y pensar son, en el fondo, actos semejantes: ambos consisten en avanzar sin conocer del todo el destino, confiando en que cada sendero revelará una nueva manera de habitar el mundo.
El entorno boscoso ofrece el silencio, la observación y el ritmo pausado de los ciclos naturales que favorecen la reflexión. En este sentido, el bosque fue una de las primeras escuelas de filosofía.
Desde la Antigüedad, retirarse a la naturaleza ha significado alejarse del ruido urbano y social para escuchar una verdad más profunda: los pueblos ancestrales se sumergían en la selva o subían a la montaña; los filósofos estoicos buscaban vivir conforme al entorno natural; en muchas tradiciones orientales, los monasterios se establecieron en montañas y bajo las copas de los árboles para propiciar la meditación; y los eremitas medievales encontraban en los jardines un espacio sagrado de transformación espiritual.
El filósofo Heidegger vivió largas temporadas en una cabaña en la Selva Negra, Alemania. Para él, el bosque no era un escenario, sino una forma de comprender el ser. Propuso la idea de que el hombre debe aprender a “habitar poéticamente el mundo” reconociendo que pertenece al mundo natural y no está separado de él. Heidegger utilizaba la palabra alemana Holzwege, que puede traducirse como “caminos del bosque”, para describir los senderos que parecen perderse entre los árboles, como metáfora de la reflexión filosófica: rutas que no siempre conducen a una respuesta definitiva, pero que permiten descubrir nuevas perspectivas.
Caminar por un bosque y pensar son, en el fondo, actos semejantes: ambos consisten en avanzar sin conocer del todo el destino, confiando en que cada sendero revelará una nueva manera de habitar el mundo.
El bosque es una biblioteca.
La serie “Un bosque es una biblioteca” aborda una relación metafórica entre las hojas de los árboles y las hojas de los libros. Ambas representan superficies donde se almacena y transmite la vida: una, la información biológica; la otra, la memoria y el conocimiento.
Si una biblioteca conserva la memoria escrita de la humanidad, el bosque conserva la memoria biológica del planeta.
Desde hace siglos la inmensa mayoría de los libros se fabrican de pulpa de celulosa, un árbol se transforma y continúa viviendo en otra forma. Los libros conservan algo de su origen vegetal: siguen siendo una extensión del árbol. Cuando un árbol cae y se convierte en papel, no desaparece: cambia de bosque.
En este sentido, un bosque puede entenderse como una biblioteca donde cada hoja es un archivo y una página escrita por la evolución.
Si una biblioteca conserva la memoria escrita de la humanidad, el bosque conserva la memoria biológica del planeta.
Desde hace siglos la inmensa mayoría de los libros se fabrican de pulpa de celulosa, un árbol se transforma y continúa viviendo en otra forma. Los libros conservan algo de su origen vegetal: siguen siendo una extensión del árbol. Cuando un árbol cae y se convierte en papel, no desaparece: cambia de bosque.
En este sentido, un bosque puede entenderse como una biblioteca donde cada hoja es un archivo y una página escrita por la evolución.
Jardines Filosóficos.
La instalación “Jardines filosóficos” de la artista Constanza Ragal se compone de un gabinete que colecciona una serie de nueve terrarios compuestos por musgos, raíces, flores, plantas, órganos y estructuras del cuerpo humano realizados en hojas de libros pintadas en acuarela, instalados en cúpulas de vidrio. Estos “Jardines filosóficos” representan pequeños ecosistemas que relacionan de forma simbiótica la naturaleza y el ser humano con la nostalgia filosófica, desde donde germinan y florecen ideas, reflexiones y entusiasmos.
Jardinosofía.
La instalación "Jardinosofía" de la artista Constanza Ragal presenta un jardín natural compuesto por el suelo de un bosque nativo desplazado al interior de la galería. Los jardines, a lo largo de la historia, han plasmado la relación del hombre con la naturaleza y han sabido traducir en un lenguaje plástico y sensorial la metafísica de cada época. En este sentido el jardín es una obra de arte viva, un artefacto cultural y una creación intelectual y, por consiguiente, materia de reflexión filosófica. La instalación contempla dos esculturas sobre plintos: un cerebro realizado en cerámica con baño de oro dispuesto sobre musgo y un libro de donde brota un jardín en miniatura. Ambas obras dan cuenta del ejercicio filosófico por comprender los misterios de la inteligencia de la naturaleza.
Naturphilosophie.
La exposición Naturphilosophie de la artista Constanza Ragal nace de un estudio filosófico, de un viaje a una comunidad indígena del Amazonas y de una inmersión e investigación botánica del bosque nativo del sur de Chile. Como resultado de estas experiencias, la artista concluye una relación filosófica y poética entre los seres vivos y la naturaleza, entendiendo que somos parte de un mundo rebosante de vida, unidos a una totalidad por lazos invisibles, donde todos somos, de cierta manera, un mismo cuerpo, una misma vida, una unidad cosmogónica.
Constanza Ragal propone una “anatomía botánica” que aborda la relación ontológica entre ser humano y el entorno natural, recordándonos aquella reciprocidad y reconciliando el estado originario del ser. Sus obras buscan plasmar una filosofía de la naturaleza entendida como “nostalgia espiritual” de aquel estado paradisiaco del que fuimos exiliados.
Naturphilosophie tensiona la representación visual del vínculo entre los seres vivos y el mundo natural mediante variadas técnicas- pintura al óleo, cerámica bañada en oro y pequeñas esculturas de papel de libros-, con el desplazamiento de la naturaleza al interior del espacio de la galería, otorgando el mismo valor a la obra plástica como a la creación del reino vegetal.
Constanza Ragal propone una “anatomía botánica” que aborda la relación ontológica entre ser humano y el entorno natural, recordándonos aquella reciprocidad y reconciliando el estado originario del ser. Sus obras buscan plasmar una filosofía de la naturaleza entendida como “nostalgia espiritual” de aquel estado paradisiaco del que fuimos exiliados.
Naturphilosophie tensiona la representación visual del vínculo entre los seres vivos y el mundo natural mediante variadas técnicas- pintura al óleo, cerámica bañada en oro y pequeñas esculturas de papel de libros-, con el desplazamiento de la naturaleza al interior del espacio de la galería, otorgando el mismo valor a la obra plástica como a la creación del reino vegetal.
Rescate del Bosque Nativo.
“Rescate del Bosque Nativo” busca resaltar la importancia de los bosques para la vida, concientizar sobre situación actual del bosque nativo del sur de Chile, y promover la protección de los ecosistemas boscosos.
El proyecto consta de un pequeño bosque de árboles nativos que navegará sobre una embarcación en el lago Llanquihue, bordeando la costanera de Puerto Varas, como metáfora de los barcos de salvamento humanitario cuyo fin es salvar vidas. En este caso se trata de rescatar y conservar un bosque nativo y, en consecuencia, la biodiversidad del planeta y la subsistencia de la humanidad.
Paralelamente se filmará el proceso de realización de la obra acompañado de entrevistas a destacadas personas vinculadas a la protección de los bosques, para la posterior edición de un cortometraje documental.
La obra pretende aproximarse a la reflexión filosófica, tanto por las características de la acción de arte como por el contenido del registro documental.
El proyecto consta de un pequeño bosque de árboles nativos que navegará sobre una embarcación en el lago Llanquihue, bordeando la costanera de Puerto Varas, como metáfora de los barcos de salvamento humanitario cuyo fin es salvar vidas. En este caso se trata de rescatar y conservar un bosque nativo y, en consecuencia, la biodiversidad del planeta y la subsistencia de la humanidad.
Paralelamente se filmará el proceso de realización de la obra acompañado de entrevistas a destacadas personas vinculadas a la protección de los bosques, para la posterior edición de un cortometraje documental.
La obra pretende aproximarse a la reflexión filosófica, tanto por las características de la acción de arte como por el contenido del registro documental.
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